Una carta a ISIS

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Como responder a la tragedia

Por Joe Heschmeyer

I. ANATOMÍA DE LA TRAGEDIA

El hombre conoce dos cosas: como son las cosas (el Mundo) y como deberían de ser (el Ideal). No digo que conozca estas cosas perfectamente, o incluso que cada hombre este de acuerdo con otros hombres acerca de lo que es o lo que debería ser. Pero todos tenemos un sentido acerca de estas cosas y la tragedia (toda tragedia), puede encontrarse en el abismo entre los dos. Juntas, estas dos observaciones forman una sola revelación: las cosas no son como deberían de ser. Mientras mayor sea la distancia entre estas dos cosas, mayor es la tragedia.

Es necesario conocer ambas cosas (el Mundo y el Ideal) para experimentar la tragedia. No podría haber experiencia de la tragedia si todas las cosas fueran como deben de ser, o si no tuviéramos un sentido de que las cosas deben ser diferentes a lo que son. Ni la bestia en el campo ni el ángel en el Paraíso sienten la angustia de la tragedia. Pero el hombre, en este “valle de lágrimas”, si lo siente, porque puede ver que las cosas no son como deberían de ser. Él es como la bestia, pero sin la ignorancia trágica; como el ángel, pero sin el Paraíso.

Esto no es solamente una verdad acerca del mundo externo. También es una valoración moral del hombre, y una condenatoria. Tu sabes como has actuado y también sabes cómo deberías de haber actuado. Es aquí donde nos encontramos con algunas de las más grandes tragedias de la vida. Peor aún es el doble reconocimiento de que 1) aún ahora vives de la manera que sabes que deberías vivir, y 2) no eres capaz de ser el hombre que deberías ser.

II. CUATRO POSIBLES REMEDIOS

Si todo el drama de la tragedia humana es esta guerra entre como son las cosas y como deberían de ser, entre el Mundo y el Ideal, ¿Cómo podemos liberarnos? Si nos dejan solos, tenemos solamente cuatro opciones: dar vuelta al Mundo, abandonar el Ideal, ambas, o ninguna.

Dar vuelta al Mundo: es nuestra opción más prometedora. Esta reconoce que el problema no lo tienen nuestros ideales o nuestros anhelos del paraíso sino que está dentro de las injusticias y fallos de la vida diaria. Si tan solo lográsemos actualizar el Ideal, podríamos marcar el comienzo de la Utopía. Pero el Siglo Veinte está lleno de ejemplos que muestran que mal les va a estas cruzadas utópicas en la práctica. En lugar de producir un Jardín del Edén, estos intentos tuvieron como resultado una horrible Necrópolis.

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De hecho, incluso eso es ver las cosas muy ligeramente. Una Necrópolis es una “ciudad de los muertos”, mientras que el Zbigniew Brzezinski (antiguo asesor de Seguridad Nacional de Estados Unidos), coloca el número de “vidas deliberadamente extinguidas por carnicería motivada políticamente” durante el siglo anterior en “no menos de 167 millones” y “probablemente más de 175 millones”. Eso no es una ciudad. Es la población combinada del Reino Unido, Francia y España. Así que no solo nuestros intentos de alcanzar el Ideal han fallado. Sucede que, la mayoría de las veces, estos intentos han incrementado la tragedia.

Abandonar el Ideal. Debido que esta búsqueda de la Utopía ha demostrado repetidamente ser desastrosa, actualmente estamos intentando lo opuesto: una especie de resignación. Si no podemos darle vuelta al Mundo, quizás sea tiempo de rechazar nuestro Ideal. Y así hemos intentado cada método imaginable. Nos hemos declarado “suficientemente buenos”, “básicamente buenas personas”, tratando de ignorar el abismo entre nuestras acciones y nuestros ideales. Nos hemos proclamado ignorantes (agnósticos), tratando de perder el Ideal en medio del relativismo moral, justificando nuestras malas acciones como simples diferencias de preferencia, en lugar de verdaderos y trágicos fracasos. Apoyamos un hedonismo que actúa como si el Mundo fuera el Ideal. Queremos creer que le Mundo no debe ser mejor de lo que es, que nosotros no deberíamos ser mejores de lo que somos, y aún así fracasamos para convencer a nadie, incluso a nosotros mismos.

Cuando todo esto fracasa, simplemente nos distraemos con el placer. Si no podemos ser ángeles, tratamos de convertirnos en bestias. Algunos de estos placeres son bastante obvios: los llamados “placeres de la carne”, como sexo, drogas y pornografía.

Pero cada vez más, nos perdemos en diversiones sin sentido, tanto en el Internet como en la “vida real” (un término que, para muchos de nosotros, es irónico, ya que pasamos más tiempo en línea que fuera de ella). Estas diversiones (televisión, redes sociales, juegos, y el resto) no son necesariamente malas en sí mismas. Pero cuando pasamos nuestros días persiguiendo nuestra cola en lugar de nuestros ideales, vale la pena preguntarse de que nos están distrayendo estas diversiones. No queremos hacernos esta pregunta, pero tampoco podemos ignorarla por completo. Incluso en el mundo de escapismo y distracción, nos encontramos obsesionados por el Ideal, y no podemos aferrarnos en paz a una existencia sin sentido. Nunca lograremos rebajarnos del todo al nivel de bestias, y nuestras diversiones sin sentido no pueden ahogar completamente nuestras mentes. Podemos enterrar el Ideal, pero no matarlo.

Y de esta manera la tragedia llega incluso a nuestra vida de diversiones. En ningún lugar es esto más claro que en el hombre que ha perseguido estos placeres mundanos con temerario abandono. Una vez se da cuenta que los placeres son efímeros, él eventual, pero necesariamente se desliza sin poder evitar hacia el tedio o a la furia.

Un poco de ambas. La tercera opción, entonces, es intentar una especie de acto de equilibrio en el cual rechazamos la ideología y a los ideólogos, pero nos decimos a nosotros mismo que aún tenemos ideales. Tenemos principios vagamente definidos y “creencias” que nos den un sentimiento de significado, pero que podemos abandonar o ignorar cuando sea conveniente. En lugar de escapar a la tragedia, esta opción tiene el riesgo de aumentarla, ya que la reconoce sin al mismo tiempo hacer nada serio para resolverla.

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“Mi nicho de mercado”

Absurdidad y desesperación. Una vez hemos visto la futilidad de nuestros esfuerzos en alcanzar el Ideal, y la imposibilidad de evitarlo, nos queda al menos una última opción: rendirnos a la tragedia. A veces esto toma la forma de abrazar la desesperanza, que es el enfoque que recomienda el absurdismo. Sartre escribe en su comentario a El extraño (Camús) que “el hombre absurdo no se suicidará; él quiere vivir, sin renunciar a sus certezas, sin un futuro, sin esperanza sin ilusiones”.

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Pero el suicidio continúa siendo una posibilidad siempre presente, un intento final y desesperando de huir de la tragedia. Algunos de los ateos más lúcidos han visto esto. Camús inicia el Mito del Sísifo declarando: “Solo existe un problema filosófico realmente serio, y es el del suicidio”. Pero incluso aquellos que no creen en el infierno pueden reconocer esto por lo que es: no un escape de la tragedia o un triunfo sobre ella, sino es rendirse a ella.

III. EL TRÁGICO PREAMBULO AL EVANGELIO

Hasta el momento, esto puede que no suene como las Buenas Nuevas del Evangelio. Pero de una manera real, esto es el prólogo al Evangelio. Lo que acabamos de describir es la historia secular de la Caída. Génesis 3:24 nos dice que después de la Caída, Dios “Echó al hombre, y a oriente del jardín del Edén colocó a querubines y una espada de fuego zigzagueante para cerrar el camino del árbol de la vida”. No necesitas que la Biblia te lo diga, porque ya lo sabes. Tu has visto y sentido dentro de ti un sentido del Ideal, una especie de nostalgia por Edén y por el Cielo. Pero también has visto dentro del mundo, y dentro de ti mismo, que algo seriamente ha ido mal.

Ves dentro de ti la necesidad de salvación, y si has puesto atención, también ves que eres incapaz de salvarte a ti mismo. Ninguno de nosotros puede, sin importar que tanto intentemos. Es precisamente aquí que encontramos a Jesucristo y al Evangelio. La Revelación nos muestra porqué anhelamos el Ideal: estamos hechos para Él. Y nos muestra las razones por que no podemos alcanzarlo: somos criaturas pecadoras, caídas. Necesitamos la gracia. Por medio de la Cruz, el Evangelio le da un sentido a la tragedia. Y lo mejor de todo, es que Cristo nos ofrece una salida a la tragedia, la única salida. No podemos hacernos a nosotros mismos ángeles, y no tenemos que ser bestias.

En lugar de eso, podemos ser Santos.

Martín Martínez Pascual, mártir

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La bula del Jubileo: la misericordia, el amor ‘visceral’ de Dios

catolicochapin:

“La misericordia es la viga maestra que sostiene la vida de la Iglesia”

Originalmente publicado en La voz de la Iglesia:

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El papa Francisco ha presentado en una ceremonia solemne realizada este sábado por la tarde en la Basílica de San Pedro, la bula que convoca el Jubileo Extraordinario de la Misericordia, que lleva el título de “Vultus Misericordiae” la cual se compone de 25 puntos.

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¡El Señor resucitó! ¡Aleluya!

¡Felices pascuas de resurrección!

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¿QUÉ SE CELEBRA EL JUEVES SANTO?

catolicochapin:

Un buen reto.

Originalmente publicado en Católicos con Acción:

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Desafío: Visita al Santísimo, acompaña por una hora a Jesús Eucaristía.

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Nuevas pistas ponen en duda el ‘Evangelio de la esposa de Jesús’

catolicochapin:

Para los que creen que Jesús estaba casado…

Originalmente publicado en CNNEspañol.com:

Por Joel S. Baden y Candida R. Moss, especial para CNN

Nota del editor: Joel S. Baden es profesor asociado del Antiguo Testamento en la escuela Divinity de la Universidad de Yale. Candida Moss es profesora del Nuevo Testamento y de Cristiandad Temprana en la Universidad de Notre Dame.

(CNN) — Parecía real; parecía falso; otra vez parecía real… ahora, otra vez es falso.

Se trata de un pequeño y controversial pedazo de papiro escrito en copto en el que al parecer Jesús se refiere a “mi esposa”, en contraste con la postura tradicional que afirma la eterna soltería de Jesús.

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Decisiones, decisiones

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Discernimiento:

Es una palabra usada frecuentemente en lugar de “tomar una decisión” o “escoger”, aunque en realidad significa mucho más que eso. Discernir algo significa tomarse el tiempo de rezar y preguntarle a Dios a donde te esta llevando. El tomarse el tiempo para orar acerca de una decisión, en lugar de tomarla impulsivamente, es vital para decisiones grandes e importantes, como que trabajo escoger, con quien casarse o si deberías irte de misionero. Es estas situaciones queremos preguntarle a Dios que quiere Él que hagamos nosotros, y para eso, he aquí una pequeña guía.

Decisiones

Paso 1: Reza para ser guiado

El proceso de discernimiento consiste en poner atención a la guía y dirección que Dios nos da para nuestras vidas. Para lograr escucharlo, debemos estar en sintonía con su voz a través de la oración, Escritura y los sacramentos. Ayuda mucho tener una vida activa de oración, sacramentos y lectura diaria de la Biblia, porque eso te ayuda a estar en sintonía con la suave voz de Dios. Procura tener una vida espiritual activa.

También necesitamos pedirle a Dios su ayuda. Él está listo y dispuesto, y solo espera que le mencionemos la situación y le digamos “por favor”.

Un ejemplo de oración de San Charles de Foucauldt:

Padre mío,  me abandono a Ti.
Haz de mí lo que quieras.
Lo que hagas de mí te lo agradezco,
estoy dispuesto a todo,
lo acepto todo.
Con tal que Tu voluntad se haga en mí
y en todas tus criaturas,
no deseo nada más, Dios mío.
Pongo mi vida en Tus manos.
Te la doy, Dios mío,
con todo el amor de mi corazón,
porque te amo,
y porque para mí amarte es darme,
entregarme en Tus manos sin medida,
con infinita confianza,
porque Tu eres mi Padre.

Recuerda que es importante la perseverancia en la oración, y no dejar de orar y pedir la guía de Dios cada paso del camino.

La vida

Paso 2: Haz una lista de tus opciones

Una lista de opciones te permite explorar tus posibles elecciones. Esta será la lista de la que trabajarás durante tu proceso de discernimiento. Se sugiere una lista física, que puedas tocar. Toma una hoja de papel, abre un cuaderno o lo que mejor te resulte y escribe todas tus posibles opciones. En este momento tómala como una sesión de tormenta de ideas, no elimines ninguna en este momento. Después lo harás. Deja un poco de espacio entre las opciones, te servirá después.

Gato ninja

Paso 3: Haz preguntas

Empieza a examinar las opciones. Las respuestas a estas preguntas empezarán a apuntar a alguna dirección. Estamos discerniendo estas preguntas junto a Dios, así que no respondas apresuradamente y sin Él estas preguntas. Llévalas a oración, y pregúntale a Dios que piensa. Pídele su ayuda para contestar estas preguntas. Quédate en silencio con Él, lee la Biblia y dale la oportunidad de hablarte. Puedes empezar con las preguntas que ponemos abajo, y hacer otras a medida que se vayan presentando. Si las respuestas te huyen, ten paciencia y sigue orando. También considera pedirle a un sacerdote, director espiritual o amigo de confianza que te ayuden con aquellas que sean difíciles o ambiguas. Al final de este paso, algunas opciones parecerán débiles, o incluso estarán descartadas, y otras se verán más fuertes.

decisión equivocada

¿Que podría salir mal?

 

Algunas preguntas para empezar:

  • ¿Es __________________ moralmente bueno? ¿Viola los mandamientos o bienaventuranzas?
  • ¿Hacer ______________ me ayudará en mi conversión de corazón? ¿Me acercará a Dios?
  • ¿Cómo puedo usar los talentos que Dios me dio para ________________ ?
  • ¿De que manera ______________ responde al llamado de Jesús a evangelizar todos los pueblos?
  • ¿Me siento más atraído a alguna de estas opciones que a las demás?

Y cualquier otra pregunta que te surja.

¿Y si simplemente sigo a mi corazón?

 

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Ese es un consejo que escuchamos frecuentemente. En el artículo sobre el deseo, hablamos acerca de lo importante que es a los deseos de tu corazón. Pero una cosa es escuchar a tu corazón, otra muy diferente es seguir (sin discernir) lo que el corazón te diga. Como por ejemplo meterse con alguien casado…simplemente no son decisiones que Dios quiere para nosotros.

malas decisiones

Aunque Disney lo recomiende…

Paso 4: Siguientes pasos

Para las opciones que quedan (o las más fuertes, en caso de que tengas una lista larga), ¿cuales son los siguientes pasos que debes tomar para explorar esas opciones? ¿Que acciones puedes tomar para verificarlas? Escribe esos pasos debajo de cada opción en tu lista. Estas pequeñas acciones te ayudaran a verificar tus opciones y mantener las puertas abiertas hasta que Dios decida cerrarlas o te pida escoger una.

Ejemplos de los siguiente pasos:

  • Llenar una solicitud
  • Ir a una entrevista
  • Hablar con alguien que ya lo haya hecho antes.

Paso 5: Procede (a Dios rogando, y con el mazo dando)

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Ahora que identificaste los siguientes pasos a seguir, empieza a caminar. Llena las solicitudes, ve a las entrevistas y recuerda orar más. Esto es un discernimiento, después de todo, y no puedes dejar la oración. Debes rezar, sin duda, por lo que viene en el camino, pero no pienses demasiado en eso. Dios quiere pasar tiempo contigo, también fuera del discernimiento.

Tomar estos pasos puede darte una probadita de cada opción. Es importante que no solo pruebes, sino que también examines las opciones durante el camino. Lleva tus experiencias a la oración, y sigue preguntándole cosas a Dios.

Algunas preguntas que te pueden ayudar:

¿Se ha cerrado alguna puerta? ¿Cuales permanecen abiertas? ¿Hay alguna confirmación exterior? (ser aceptado o rechazado, oferta de trabajo, solicitud de entrevista, etc).

Los fieles cristianos que conozco, ¿me apoyan o no en una opción particular? ¿He visto algún signo extraordinario? (puede ser de gran ayuda, pero no es necesario ni sucede típicamente).

¿Me siento especialmente atraído a una opción en particular? ¿Tengo un sentimiento de paz acerca de alguna opción en particular? ¿Acaso siento que alguno de estas opciones es la correcta, aunque sea muy difícil?

¿Me siento totalmente confundido y necesito hablar de esto con alguien? ¿Con quién podría hablar para que me de un buen consejo?

Paso 6: Escoge y confía

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Con suerte, a estas alturas una opción ha tomado el primer lugar. Si bien ciertamente ayuda si todas las puertas excepto una se han cerrado, eso no es necesario. Ni siquiera necesitas estar 100% convencido de que esta es exactamente la Voluntad de Dios, y absolutamente la mejor decisión de tu vida. Mientras estés pasando tiempo en oración, cerca de los sacramentos y buscando la paz de Dios, no vas a destruir su plan para tu vida. Toma la decisión ahora, y confía en Dios. Él te ama y quiere lo mejor para ti. Si has sido fiel para discernir junto a Dios, seguramente no escogiste algo que arruinará tu vida. De hecho, tus opciones finales son probablemente todas buenas y ayudan a tu salvación y la de aquellos que están a tu alrededor. Confía que Dios te guiará a través de los próximos pasos de tu vida. Y recuerda, si te sales del camino, la gracia de Dios siempre te ayudará a volver a tu camino.

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